سفالگران منطقهی فولونا در جنوب شرقی مالی به مشتریان متنوعی خدمت میکنند و در اوج فصل خشک، هزاران کوزه را به صورت هفتگی میپزند. اگرچه آنها خود را ماندی مینامند، اما سبکها و انواع منحصر به فرد اشیایی که زنان فولونا میسازند، و مهمتر از آن، نحوهی شکلدهی و پخت آنها، اساساً با سفالگران ماند در شمال و غرب متفاوت است.
باربارا فرانک از طریق یک تحلیل تطبیقی درخشان از روشهای تولید سفال در سراسر منطقه، به ویژه نحوهی شکلدهی کوزهها و نحوهی آموزش تکنیکها توسط مادران به دختران، نتیجه میگیرد که مادران سفالگران فولونا به احتمال زیاد از جنوب و شرق آمدهاند و با گریوتهای ماند (چرمسازان غرب آفریقا که بیشتر به عنوان قصهگو یا نوازنده شناخته میشوند) ازدواج کردهاند، زیرا آنها در اوایل قرن ۱۴ یا ۱۵ میلادی در جستجوی مشتری به سمت جنوب میرفتند. اگرچه ممکن است زنان به طور اسمی هویت مادران خود را از طریق ازدواج از دست داده باشند، اما سفالگران در طول نسلها میراث مادری خود را از طریق سبک فنی خود حفظ کردهاند و این دانش را به دختران خود منتقل کردهاند و بدین ترتیب ماهیت گریوت ماند را تغییر دادهاند. این داستان تابآوری و تداوم میراث فرهنگی در دستان زنان است.
